旬阳的清代民居 - 文学艺术 - 365bet体育在线官网

旬阳的清代民居


365bet体育在线官网 www.baidushihundan.com   2015-02-25 14:12:14   来源:本网   作者:罗金贵   点击:

    旬阳位于陕西东南部,汉江自西向东横贯县境,江北为秦岭山麓,江南是巴山山脉,县境的东北、东南角与湖北接壤,故素有“秦头楚尾”之称。在这块汉水中上游之区的土地内,迄今还保存着二十余座规模不等、风格各异、完残程度有别的清代民居,如点点晨星闪烁在现代旬阳的版图上。
    一、分布特点。旬阳地形山川交错,河沟纵横,清代民居多座落在沿河两岸,依山面水,地势开阔,四周有竹木、良田环绕,状如田园风光画图。更有公路交通的便利条件,可将点状分布的民居连贯成一大环形线,有几处分出几条小的支线。以县城为出发点,往北经甘溪至麻坪镇有枫树、兰坪2处民居;复回甘溪经两河关至桐木乡有邹氏、程氏旧宅;返回两河关经小河镇至膀子有罗家院,为现存同类民居中规格最高的一座;由此向东入竹筒河,依次有张家老庄、瓦房坪老庄、张大川旧宅、张家碥旧宅、孙氏旧宅(3处),是为本县清代民居分布最为密集的一条河;出竹筒河交潘家河有陈家院(均在今红军乡辖区之内);折转往东经双河镇进西岔河有谢家老庄、魏氏旧宅、杨家院、梁家台旧宅;返回双河经蜀河入仙河乡有栗家老院;复回蜀河西行至关口镇泥沟有佘氏旧宅。凡此19处民宅俱在汉江以北的北区和东区。从县城向南直达铜钱关乡有肖家院、张家院、岳家花屋,返回赤岩镇有湛家湾院落,由赤岩转至金河口入金寨乡有花房,谭家院;复由金河口经神河入平定河有何廷彩旧宅,是南区旧宅现存7处。
    二、布局方式及外貌特征。从布局平面看,旬阳清代民居大多数是由前厅、两厢、上房组成的高台式一进天井院落。少数为横排三进天井院,也有在天井院前连围墙或厢房带门楼构成前院的,其共性是严格遵守对称均衡的原则。院落的大小因地形、地势、需要等因素不同而异,面阔三间五间不等。其面阔五间的院落一般呈长方形,三间者则近正方形。外貌是以带封火墙的院落比较普遍且最为醒目。封火墙的排列方向不甚一致,有在前厅、上房的两山都沿纵向排列的;也有在厢房前端两山沿横向排列,而上房两山却作纵向排列的;特殊者如瓦房坪老庄的横列三进天井院,封火墙数量多达十面:前厅纵向四、上房纵向二、两侧厢房又各横向排列二,纵横交错、蔚为壮观。由封火墙级、垛区分,以三级五垛为一面墙的情形为多,脊部垛头装饰也显繁缛;少数为二级三垛,且不事雕饰,而以层次简练、线条分明的特色取胜,显示出与众不同的风貌。
    三、装饰艺术风格。由于受当时制度文化、传统习俗、经济状况等社会因素与所处环境、气候等自然条件的影响,旬阳清代民居在布局、结构和艺术处理上,形成自身鲜明的时代特征和浓郁的地域特色,以及共性之中富有个性的格局:布局是以对称均衡的单体天井院落占主导地位,屋面样式是封火墙头与硬山并存,构架是抬梁与穿斗式同用,是其共性的表现;而别出心裁、各具情趣的局部装饰,则是其个性的反映。下面分别以较为完整的两个院落和其他民居的几个局部为例,略作粗浅的分析说明。
    北区小河镇膀子村的罗家院子(俗称“罗家花屋”),是一座气势略显恢宏的一进天井院,面阔五间,前厅、上房两山各有一面三级五垛的封火墙,正面封火墙垛头起双翘角,其脊部饰以龙、凤、百合等陶塑、瓷塑;檐部一周均有彩画,前檐除彩画外,另有泥塑人物、浮云、绶带等相间;前厅中门(正门)作石门框,其中的石门枋、门牙子、门墩、门槛正面浅浮雕“福禄寿喜”图案,门牙子侧面阴刻正书治家立身格言:右为“欲高门第广行善”,左为“要好儿孙多读书”,门前铺设九级踏步。前厅厅堂为抬梁式构架,两侧纵梁下撑木雕刻龙头、鱼尾,正中梁下垂一对木刻金瓜,由中堂背面两侧通向天井院的边门,上有双面扇形木刻门额:右侧正面为“孝弟”,背面为“迎祥”;左侧正面为“力田”,背面为“迪吉”。入天井院内,环檐下一周设回廊、栏杆,俗称“转角楼”,廊底枋木正面原有浮雕木刻毁于“文革”,今遗痕尚存。回廊之下,上房正面原有木鬲扇门装修,今存其中的一扇;两厢房的正面装饰半窗,与上房相对厅堂背面装修板壁,均基本保持原貌。
    南区铜钱关乡张家湾的张家院,旧为由三个天井院组成的规模甚大的宅院,今存其中的一座小巧玲珑的天井院及前院门楼与左侧围墙。小天井院由面阔三间的前厅、上房及面阔二间的两厢组成,平面近正方形,硬山屋顶。看其外貌平淡无奇,并不怎么引人注目;但若登堂入室,其内秀之处一看便知。沿有垂带的十级踏步入前厅正门,其两扇门板的上部以红漆作底,各刻一首七言八句古诗,行书字体,阴刻涂金,书法秀丽流畅,诗意古雅深奥,以之作为永久性门画,右扇门刻:“未央月晓度疏钟,凤辇时巡出九重,雪霁山门迎瑞日,云开水殿侯飞龙,轻寒不入宫中树,佳气常浮信外峰,遑羡枚皋扈仙氵毕,偏承霄汉屋恩浓    元旦”;左扇门刻:“紫微晴雪带恩光,绕仗偏随鸳鹭行,长信月留宁邂晓,宜春花满不飞香,独看积素凝清禁,已觉轻寒让太阳,显柱盛名惠绝唱,风流谁继汉田郎     佳节”。前厅中堂迎面装修板壁,两侧隔间装花结式落地长窗。沿中堂两侧通向天井院的边门顶部有墨书门额,右为“止步扬发”,左为“芝兰其室”,其下单扇门亦各刻一首七言八句古诗,右门刻:“兰汁凝膏彻晓煎,沉沉相映夜如年,擎来看竹浑无际,秉去题蕉只有箭,火树依然成绿树,金莲忽尔幻青莲,汉宫昨夜新传出,春色平分御柳烟   放意”;左门刻:“柴门谁与惜苍苔,躬不乘车长者来,片刻未通先看竹,一蔬才设便口卸杯,东止棋酒原推谢,绿野风光久姓裴,最小一丘何足羡,亦劳化    重徘徊       偶录”。上房正面装六    扇门,门心透刻花鸟、人物,中夹堂板浅浮雕鹿、鹤、变形凤纹等,作工细腻,生动传神。
    概括各处民居,通过局部最能突出装饰艺术个性的,应提到两个方面:一是墀头(垛头),二是门窗。墀头装饰有泥塑瑞兽的,有彩画鱼龙、嘉禽、人物、花鸟的,也有墨书古诗文的,色彩或素淡或浓艳,都能给人以美的愉悦、美的享受。门窗材质有木有石,形状有方有圆,装饰图案以表现“福禄寿喜”的内容为多,表现手法有线刻、透刻、浅浮雕、圆雕,还有门窗头带清水砖装饰的,形形色色,不一而足。其中的石门框装饰尤为人们所欣赏、喜爱,分布也较普遍,完整的石门框由一门枋(顶板)、二门牙子(枋下垫墩),二侧板、二门墩、一门槛等八分件组成(亦有仅门墩、门槛为石质的)。其装饰手法有通体光素润滑无纹的,有在各分件的正面、侧面线刻或浅浮雕图案的,除“福禄寿喜”外,还有太极图、吉祥鸟兽,莲花、石榴、菱纹、钱纹、万字等,格次略高的是以带须眉座的高门墩或砷石(俗称“抱鼓石”)取代门墩的,门牙子位置偏高,装饰水平亦更高一筹,除前述罗家院于此处刻以立身治家格言外,另一处民居则是刻以古诗文,其右侧文云:“出门当户共知之,应事彝伦背道驰,庸德庸言须勉勉,休将荡越溃防维。乙酉年桂月”;左侧文云:“作止云何不逾闲,无过圣城并贤关,礼门义路中而正,坦坦由来自兴班主人题(印章二方)。”甚有在此处苦心孤诣镂刻高浮雕图案的,尤令人赞赏不已,叹为观止。至于其余部位的装饰,如脊饰、桃枋、撑拱、柱础,乃至细小的瓦当、滴水,亦各各自有其艺术特色,在此姑且略而不述。
    四、历史渊源与保护途径的思考。纵观旬阳清代民居的外部特征及内部装饰艺术,似与同期我国长江流域民居建筑有着诸多方面的联系;其形成的历史也不长,一般不过二、三百年,而且这些民居的缔造者多数来自我国南方,他们既不是达官显宦,亦非名门望族,史传无名,方志不载,却又能在民居建筑中表现出一种进步群体特有的志趣和情怀,包括对祥和、安定、幸福生活企盼、向往,对个性精神自由的咏唱、张扬,对传统道德文明的继承,以及对较高文化艺术品位的追求。溯其渊源、当是清代湖广等地移民文化的产物。
    据方志记载,清乾隆三十五至三十八年(1770-1773)因湖广、河南、江西、安徽等省自然灾害频繁,大量饥民携家带口陆续涌入灾象较轻的秦巴山区认地开荒,旬阳县内人口由此骤增,至乾隆五十八年(1793)全县人口总数已近七万(乾隆三十年前,全县人口不过二万),其定居客民(或称新民)与本地居民的比例约为八比二。客民中,湖广籍占50%,广东、安徽、江西省籍约占30-40%,其他省籍约占10-20%。移民初到旬阳,先是写地开垦,伐木支檩,上覆茅草,仅蔽风雨;借杂粮数石作种,数年有收,典当山地,方渐次筑屋数板过上定居生活,经过较长时间的白手起家,艰苦创业,有了相当积累之后,首富之家便凭借资本大兴土木,建造新宅大院,其他有条件之户亦步亦趋,接踵而起,并在互相攀比竞赛心理的驱动下,讲究变异,追求创新,因而形成后来或富丽堂    ,或素淡清雅,争奇斗巧,异彩纷呈的民居建筑风格,在新的历史时期,加强对这一珍贵的历史文化遗产的保护,不仅对开展汉江流域乃至我国南方地区建筑史,民族史等诸学科的研究,具有重要的学术意义和价值,而且对促进旬阳县的旅游产业,经济文化的交流与发展,也会产生积极的作用和深远的影响。
    旬阳清代民居的保护面临的困境主要有:一是存在着自然与人为两个方面因素的破坏,最突出的事例是前述瓦房坪老庄,本为一布局规整,结构巧妙的横列三进式大四合院,其规模气势都居全县同期民居之首,但因年久失修,几年前其右侧一进小院的后院厢房(连带横向二封火墙头),近年左侧一进小院的前厅(带一纵向封火墙)相继被拆毁,用原地基建成现代瓦屋和砖混住宅,就像把一个健全的人体肢解得缺胳膊少腿,成为严重残废。为杜绝此类事件的再度发生,县文物行政主管部门迅速采取了一些力所能及的保护措施,如全面开展民居普查,留取照像,录相资料,同时确定保护员,签订了保护责任,并将自认有保护价值的古民居列为重点文物保护单位,报请县政府予以公布。尽管如此,也只是一种初级层面上的保护。二是缺乏应有的保护资金。由于旬阳目前还是经济欠发达的县份,地方财政一时无法安排数额甚巨的专款,用于民居的保护维修。
    使民居得到有效保护的动力,情感的作用是一个方面,但主要的还是来自效益,而效益当从与旅游业良性结合的途径中产生。旬阳区位优势显著,从史前时期以来,一直就是我国南北东西文化交汇融合的地域;现代交通条件便利,襄渝、西康两条铁路都从县境通过,县内山水田园景观奇特,人文历史积淀深厚,发展旅游业具有得天独厚的条件。古民居本身就是人文景观,所在环境又不乏山水田园,是开发农趣民俗旅游现实而又永久的资源,倘能与其它优势有机结合,比如前述竹筒河分布密集的古民居,与享有“中国第一汞都”盛誉的青铜沟矿区同处一条河流,所在的红军乡是闻名遐迩的革命老区,看民居、看山水、看汞都。拜谒“红军老祖”墓,都会使越来越多的外地游客产生强烈的游览欲望和兴趣。一旦旅游形成气候,民居所有者优先享受到实惠,他们自然会格外珍重这份遗产,那么,实现古民居有效保护的目标,就是大势所趋,顺理成章之事了。但愿这一天能早日到来!

 

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